「論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。」（帖前四13-14）
今日，在復活節的節期，讓我們大家再一次思想復活的意義。
「將來我們會得永生」，這是每一個信主的人都知道的。但老實說，在繁忙的生活中，我們又能否讓自己有空間，更深地去體會復活的意義呢？
死亡相對容易體會，因為我們身邊都不斷發生這樣的情況，但復活又怎樣呢？對我們這些基督徒而言，我們真的有預留空間去思想復活的意義嗎？
帖前四13節說，死了的人就是一個在主裏「睡了的人」。「復活」這個字的原文的確是「起床」的意思。在神眼中，死亡只是睡覺而已。一個睡覺的人，一定會有睡醒的一刻。所以，對基督徒來說，死亡並非永別，只是暫時的分離，等到主耶穌第二次再來，我們也會有復活的身體，被帶到新的創造裡，永永遠遠與神在一起，正如第14節所講，只要我們相信耶穌是一位死而復活的主。
所以，我們不單只記念耶穌為我們死在十字架上。今天，在復活節裡，我們要更深的去體會耶穌的復活：一個曾經為了你和我，在大約二千多年前，在人類歷史上真實地復活；一位得勝死亡的耶穌，成為你和我將來的盼望，讓我們也同樣可以經歷身體的復活。盼望我們在這個時候，留多一點空間給自己，去體會復活主帶來給自己的盼望，讓自己去更倚靠衪，不再為每日生活上的煩惱而不安，因為我們裡面有一位有復活大能的耶穌。
中神聖經課老師楊錫鏘在《回歸－聖言之導引》的一篇文章講過，據說神學家馬丁路德曾經患了一場大病，差點死去。雖然他最終痊癒了，但卻一直悶悶不樂。他的太太終於想到一個辦法。有一天，當馬丁路德在家裡呆坐時，太太裝扮得像要去辦喪禮一樣，又在他面前哭；馬丁路德十分驚訝，問其原因來。太太只是不斷在說：「耶穌死了…耶穌死了…」。馬丁路德是一個頂尖的神學家，他當然不同意。他立即醒過來，跟太太說：「耶穌是一個復活主！耶穌是一個復活主！」太太這時一言不發，只是凝望著他。他這時才真正醒悟過來，為何自己一直整天呆著呢?怎麼不明白自己心裏有一個復活主呢？
很多時候，我們總是會傾向先處理自己的問題，整天為著自己的問題憂慮，但我們畢竟不能只是為自己而活。我們每一個人，內裡皆有為他人而活的需求；為他人而活，我們才會覺得活得有價值。如此一來，我們的人生才能充滿意義。
