「事情的終局強如事情的起頭；存心忍耐的，勝過居心驕傲的。」（傳七8）
「事情的起頭」便是起跑線，「事情的終局」便是終點線，傳道書教導我們，終點線比起跑線更重要。
傳道書第七章8節是平衡句，「事情的終局」對應「存心忍耐」，而「事情的起頭」對應「居心驕傲」。在這平衡句中，「靈」這字出現兩次（和合本作「心」），這字指一個人的思想與心態，而「存心忍耐」便是指「長的靈」，「居心驕傲」便是指「高的靈」。
喜歡贏在起跑線的人重視即時的勝利，因為這些人有一顆「高的靈」，他們喜歡在做任何事情時一開始便勝過別人，以此表現他們的「高」。然而，經文叫我們的心要「長」但不要「高」，這代表重要的，便是需要一顆忍耐的心，因為事情起頭的快慢與得失不重要，最重要能忍耐地跑完路程，終結得好。
原來，我們不一定要跑得快，但我們一定要跑得完。
一些家長喜歡自己的孩子贏在起跑線，努力計劃讓自己的孩子進入名校，為孩子報讀不同的興趣班，就算自己的孩子能力不達標，對某些樂器不感興趣，也硬是要求他們達到自己的標準。這可不只是未信者的家長，就算基督徒家長也與潮流一樣，喜歡自己的孩子贏在起跑線。最終，這些小孩子不能活出真我，那隱隱作痛的心靈得不到真正的關注，因為父母所關注的不是他們的心靈世界，而是他們的成績、學業、獎項及分數，這是一種被物化的生命，日後實在很難有幸福的心靈走到終點線。這種父母為自己的孩子帶來「高的靈」，卻未能以身作則教導子女那種「長的靈」。
生命要有「長的靈」，便要早些讓孩子經驗失敗，因為忍耐的心需要失敗的經驗才能訓練出來。經文說：「遭患難的日子你當思想。」(傳七14) 「思想」在原文看來是「看」，代表人在患難的日子當中需要「看」，在過程當中看見失敗與患難所能夠為自己帶來的智慧，並在過程中學習，這過程很艱難，需要「長的靈」去「看」，才能看見做人的道理，為自己存留更強的耐力，使自己最終能到達終點線。
因此，不要追求自己的子女贏在起跑線，反而要讓自己的孩子早輸，才能讓孩子明白金錢、名次及地位並非人生追求的目標，因為這些目標只會助長「高的靈」，不能叫人跑完人生的朝聖之旅。若我們能在失敗及患難中學會「長的靈」，便能叫人在苦難中產生恆久的愛與堅持。父母永不能叫自己的孩子不失敗，失敗永遠是生命的常數，我們不需要不失敗，只需要在失敗中擁有「長的靈」，這便足夠了。
